名實不符的爭論 （二）

而最近這篇『要變天需看“巫裔不安”？ 兩派看法與講座上交鋒』，我們看到了名詞上的變化。

『大愛』一派多了個『跨族群路線』的說法。而所謂『華沙派』則被形容為『以華裔本體考量』。

而所謂『跨族群』，大致上就是主動跨出去釋放善意，使用對方語境理解對方焦慮，照顧巫裔利益之類。

這說法的問題在於，當其中一派被說成『跨出去』，容易讓人直覺以為另外一派是相對地固步自封。而實際上，相比說些『土著特權只是肥了巫統......』，直接把『廢除土著特權，長期而言對你們更有好處』這看法告訴巫裔，不也是一種『跨出去』嗎？

而『以華裔本體考量』這標籤則是以偏概全。難道不贊成『為求執政，必須討好不安巫裔』這看法，原因就都只因為我們是華人？

無可否認，特權這玩意是個零和遊戲。一方得利必定建立於另一方的損失。但實際上，人們反對土著特權還有很多原因。比如不少人都曾經指出特權對國家的傷害還包括了缺乏公平競爭，從而拉低國家整體競爭力。這又和『華裔本體考量』有什麼關係呢？

此外，正所謂『馬來人不是鐵板一塊』，對於一樣反對土著特權的馬來同胞而言，難道他們也是『以華裔本體考量』？

最後，莫忘我國尚有不少更需大愛普照的印裔以及原住民族群。

名實不符的爭論 （一）

人們常為了方便而把人事物歸類與命名。但有時反被這些名詞所困，難以看深一層。

比如最近在野黨方面發生的意見分歧，就有這方面的問題。這裡選來兩則新聞作為例子：

1）红蓝海论争烧至干训营 行动党两派分歧续扩大
2）要变天需看“巫裔不安”？ 两派看法于讲座上交锋

第一篇報導主要是提到行動黨內部近來出現的分歧，有黨員稱之為『大愛派』與『華沙派』。而媒體則以『紅藍海論爭』來稱呼。

先說『大愛』和『華沙』二詞。兩方在招收巫裔黨員和擴大馬來人票源這些目標並無衝突。雙方的分歧其實是在於達致目標的手法上。

但當衝突開始白熱化，彼此在稱呼上也不再客氣。因此細心呵護『馬來人的不安』被謔稱為『大愛』，認為不必過度討好馬來人的一派被稱呼為『華沙』（應該是華人沙文主義的簡稱）。

因此『大愛』與『華沙』看起來更像是兩方人馬為對方扣上的帽子。

雖然上述命名已經有點名不副實，但相比之下，『紅藍海』的說法卻更為混淆。

這些年來，華裔票源都是馬華以及行動黨之間短兵相接。直到最近兩屆大選，行動黨把馬華拋開，一騎絕塵。因此固守華人票源是紅海，巫裔票源是藍海，不難理解。

但與此同時，國陣這些年來都是走種族路線。巫統更是自居『馬來主權』捍衛者。反之，行動黨過去的招牌是『馬來西亞人的馬來西亞』。公正黨方面，安華也曾經提出『人民主權』的口號來抗衡『馬來主權』。這麼來看，堅守路線才是藍海。

當兩套名詞都不足以釐清兩派的論調，我們就只有兩個選項：為兩派正名，或完全不理標籤而直看內容。

不能說的公開的秘密

這些年來，我國日益回教化。各種保守與極端的言論和政策層出不窮。

在這浩浩潮流中，針對餐館『Pork Free』告示的找碴猶如滄海一粟。很多人讀到這些新聞，也許只是爆粗兩句就不再理會了。

但以筆者小人之心觀之，這些言論背後其實有著無與倫比的惡意。

首先，指出『不含豬肉』會讓回教徒混淆，邏輯上根本站不住。就連無神論者如我也知道，不 Halal 的食物不只是豬肉。其他如狗肉與兩棲動物都是不符合清真教義的。更別說其他細節如宰殺方式之類。

挑起這課題的人，也許只是想製造壓力，讓這些餐廳向政府申請清真認證，增加政府收入。但卻同時打破一些人們行之有年，心照不宣的默契。

先說說餐廳為何要宣示其食物不含豬肉。當然不是因為『方便某些不吃豬肉的非回教徒』這等爛spin。除非那是豬肉料理專賣店，否則不吃豬肉的非回教徒總可以點些沒有豬肉的食物。掛起『Pork Free』的合理原因只有一個：為了招徠回教徒光顧。

那為什麼不乾脆申請清真認證？很簡單，因為那會增加生意成本。不說那些或明或暗的收費，為了符合清真認證，連貨源和運作方式也受到限制。於是『不含豬肉』成了折衷方案。

至於回教徒食客，正所謂回教徒不是鐵板一片，也不是每個回教徒都對清真這麼執著。就如有些素食者不介意吃肉邊菜一般，也有回教徒認為只要食材沒問題，其他細節並無大礙。萬一遇見較為保守的親友，也能擺出無辜狀表示以為不含豬肉就是沒問題。（若傻得把此話當真，就真會認為『Pork Free』讓人混淆了。）

要知道我國回教徒其實毫無宗教自由。因此類似做法除了促進商業之外，也讓比較世俗的教徒擁有更大的自由。

而這一切，都是建立在大家不說穿這公開秘密的默契上。硬要把話說破，只會把人趕絕。

而如今這些回教徒短期內只有兩個選擇。要么就是公開決裂，不理會旁人目光繼續光顧『不含豬肉』的餐館。要么就是屈服，暫時避避風頭。

若有人告訴你，這些都和非回教徒無關，讓他們自家事自家了,你別和他們一般見識。

也許不久後，餐廳為了留住顧客而申請清真認證，導致成本提高並悄悄漲價。你的朋友發牢騷，痛訴百物漲價之際，你只需陪著一起嘆息表示贊同就好。

就如某一首歌的歌詞：『人生已經如此的艱難/很多事情就不要拆穿』

高進國的問答信箱 （二）

本以為出門走走，補充些正能量後就繼續寫稿。奈何高進國性格隨性兼樂天知命，結果一個星期就這麼過去了。來到了必須回答『你對最近暫停發放留學海外獎學金有什麼看法？』這問題的時候了。

『親愛的讀者朋友，你好。

關於您的問題，我對那些寒窗苦讀後發現希望落空的同學們致以萬二分的同情。但依然希望學子們以正面態度面對。

若你也和本人一樣常在面子書消磨生命，你肯定讀過不少語錄，有些還配上李嘉誠或馬雲的照片呢！比如說我最喜愛的這句：你改變不了已發生的事，但你可以改變你面對事情的態度。（當然，雖然筆者喜歡這句話，但絕不鼓勵大家對死者家屬這麼說。否則後果自負。）

所謂塞翁失馬，焉知非福。失去了海外留學獎學金，也許是一件好事。學生們因此得以留在拐杖國深造。據說拐杖國的教育水準即使放眼全球，也是追英趕美的水準。雖然有些學生沒飯吃，但那也是『天將降大任於斯人，必苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚』的一種體現。

面子書上還有一句很常見語錄是這樣的：『上天/上帝/阿拉（排名不分先後）把你的一道門關上，必定也同時為你打開一扇窗。』

這世上還有無數獎學金。學生們首先要做的是別再自憐自艾，必須振作起來以漁翁撒網的方式四處申請獎學金。各國求才若渴，有實力的學子必定能圓留學夢。

但話說回頭，這門關上其實和天意/上帝啟示/阿拉旨意（排名不分先後）無關。只是政府失職無能，把經濟搞得一團糟的副產品。學生們要謹記這次教訓，你以為你可以不理政治，政治卻無時無刻地影響你。

如果你還擔心這是否會造成加重我國人才外流，那你的目光就太狹隘了。能為世界貢獻未經琢磨的原石，也是件比出口原油更值得自豪的事。

而且正如連續劇常有的對白：感情的事不能勉強。是你的始終是你的，不是你的你強留也沒用。我們的學生也是一樣。會回來的始終會回來，不會回來的即使得到政府獎學金依然不會回來。

你這麼一想，是不是也覺得這獎學金被取消其實也沒什麼大不了呢？

多角度看世界的高進國 上』