無眠
詞曲:吳青峯
今夜的月光超載太重
照著我一夜哄不成夢
每根頭髮都失眠
天空他究竟在思念誰
是不是都和我一樣
揮不去昨日甜美的細節
才讓今天又淪陷
你現在想著誰 有沒有和我相同的感覺
固執等著誰 卻驚覺已無法倒退
曾經想一起飛 在自己心中蓋了座花園
把你的一切 都種在這個地點
卻像魚 守在裡面
(卻是魚 守在裡面)
(像條魚 守在裡面
守著幻影 葬在裡面)
不管要多少時間多少眼淚多少落空來等待
不管你是不是會回來
其實我也不明白 為什麼如此傻傻地期盼
你是我僅有的愛
2010年9月29日 星期三
每根頭髮都失眠
歌曲輕柔得像安眠曲,歌詞卻綺麗得讓人輾轉。歌名《無眠》。
2010年9月25日 星期六
爛醉魚人
抱著“反正就是部特技動作片”的心情看了 Hellboy II。
的確是部典型邪不勝正的英雄電影。但也有一點意外驚喜。就是沒有淚腺的魚人喜歡了精靈公主(魚人還特地去戴隱形眼鏡)。偷偷聽情歌被主角發現,然後一邊唱那首情歌一邊喝個爛醉那幾幕。
突然發現那些不是人的感情戲,反而更能觸動人心。比如WALL-E裡的機器人,和這Hellboy 2裡的魚人。
(這電影有多個中文譯名,如“地獄男爵”、“地獄男孩”、“地獄怪客”。如果讓我來翻譯,我會選擇“地獄之子”。)
的確是部典型邪不勝正的英雄電影。但也有一點意外驚喜。就是沒有淚腺的魚人喜歡了精靈公主(魚人還特地去戴隱形眼鏡)。偷偷聽情歌被主角發現,然後一邊唱那首情歌一邊喝個爛醉那幾幕。
突然發現那些不是人的感情戲,反而更能觸動人心。比如WALL-E裡的機器人,和這Hellboy 2裡的魚人。
(這電影有多個中文譯名,如“地獄男爵”、“地獄男孩”、“地獄怪客”。如果讓我來翻譯,我會選擇“地獄之子”。)
2010年9月14日 星期二
關於《早點說馬》噤聲事件的一些整理
988《早點說馬》的噤聲風波演變至今,已成了一個亂局。讓我深感惋惜的,不只是失去了一個廣受歡迎的叩應節目,也因為大家浪費了一個挫折。
在我國媒體依然受到內安法令、印刷法令等惡法的箝制下,當《早點說馬》的主持人先後被噤聲之後,基本上已經翻身無望。因此我一直希望,最重要的就是要把握這個凝聚眾人的契機,爭取更多的媒體自由。而可惜,事態的進展已經漸漸消耗掉這難得的群眾基礎。
如今要釐清脈絡,已經很不容易了。今天引述各方論點。也許會落於斷章取義,也許會不夠中立。我個人對迦瑪在噤聲事件後的不少做法均不以為然。而我也會將個人贊同的看法加以註明。
先說一說這個《早點說馬》這節目。其實迦瑪不是第一個被噤聲的主持,許國偉才是。我其實比較喜歡當初許國偉也有參與的節目。許國偉沒有一口流利華語,但其論點條理分明。即使爭論,依然保持文人之風。
我記得談論RON95汽油的節目裡,迦瑪堅持他得到的資料顯示RON95的性能不比RON97差。許國偉當時就質疑“那你怎麼知道你的資料是正確的呢?”迦瑪就是一句:“我就是知道呀!”當時我也不覺得怎樣,畢竟許國偉的背景是媒體工作者,而迦瑪是評論人。硬要將他們比較是不公平的。
而事情爆發後,許國偉終於在《說好的,理想呢?》一文寫出當初自己離開早點說馬的過程。我無法節錄任何一段,但希望你能花點時間讀完這篇文章。
開始時,出現一些意見,認為迦瑪搞個人英雄主義。比如這一篇《不能說的迦瑪》。這裡節錄一段:
而對於事件發生後出現的各種立場 ,楊艾琳的《浑身解数消费迦玛》說得最為透徹:
不少人堅持放下對迦瑪的個人看法,著重於爭取更多的新聞與言論自由。其中我印象最深刻的有歐陽文風的《迦瑪消音,我們開腔》:
而最近爭論的焦點再次轉移。迦瑪一方把矛頭對準主流媒體,抨擊他們為何對於988《早點說馬》被噤聲沒有大幅報導。而主流媒體則把事情定性為馬華黨爭的延續。這裡節錄一段《星洲日報》執行總編輯郭清江的《這是兩碼子事──988事件與媒體自主權》:
而迦瑪很快地就針鋒相對地回應了一篇《988事件:还是一码子事》。個人對這篇文章不敢恭維,只能贊迦瑪一句辯才了得。還是歐陽文風這篇《言论自由路在何方? ──从连串打压谈对抗媒体垄断》更為條理分明:
讀了這麼多還沒有結論?別太懶了,與其人云亦云,不如自己多讀多思考吧。
在我國媒體依然受到內安法令、印刷法令等惡法的箝制下,當《早點說馬》的主持人先後被噤聲之後,基本上已經翻身無望。因此我一直希望,最重要的就是要把握這個凝聚眾人的契機,爭取更多的媒體自由。而可惜,事態的進展已經漸漸消耗掉這難得的群眾基礎。
如今要釐清脈絡,已經很不容易了。今天引述各方論點。也許會落於斷章取義,也許會不夠中立。我個人對迦瑪在噤聲事件後的不少做法均不以為然。而我也會將個人贊同的看法加以註明。
先說一說這個《早點說馬》這節目。其實迦瑪不是第一個被噤聲的主持,許國偉才是。我其實比較喜歡當初許國偉也有參與的節目。許國偉沒有一口流利華語,但其論點條理分明。即使爭論,依然保持文人之風。
我記得談論RON95汽油的節目裡,迦瑪堅持他得到的資料顯示RON95的性能不比RON97差。許國偉當時就質疑“那你怎麼知道你的資料是正確的呢?”迦瑪就是一句:“我就是知道呀!”當時我也不覺得怎樣,畢竟許國偉的背景是媒體工作者,而迦瑪是評論人。硬要將他們比較是不公平的。
而事情爆發後,許國偉終於在《說好的,理想呢?》一文寫出當初自己離開早點說馬的過程。我無法節錄任何一段,但希望你能花點時間讀完這篇文章。
開始時,出現一些意見,認為迦瑪搞個人英雄主義。比如這一篇《不能說的迦瑪》。這裡節錄一段:
星期四晚,我冒大不讳请求迦玛,把他的支持力量分出去吧,请告诉全场的支持者吧,我们支持的不只是迦玛,不只是988,我们除了挺迦玛,也挺黄义忠,也挺周泽南,也挺陈彦妮,也挺开唛无障碍的朋友,也挺哗FM的朋友,更是挺一路以来所有的优秀的媒体工作者,我们挺的是媒体自主,言论自由。我请求迦玛,不要只是你,不要只是988。黃進發的《做個有用的罪人》也豪不客氣。我這麼節錄是斷章取義的,這是一篇擲地有聲的文章。希望各位能將文章讀一遍:
然而,迦玛悍然拒绝,他说,"我们应该要集中在一点,我们不应该分散,这样会比较容易成功。。。议题和目标过于分散,会有让人有混乱的感觉,不知道我们要的是什么。。"我们的符号,我们捍卫言论自由的战士,当场拒绝了黄义忠,周泽南,陈彦妮等等优秀的媒体工作者。我们的符号,我们捍卫言论自由的战士,只要目标一致的挺一个人一个事件。我默然。
988电台噤声公案后,很多朋友担心过去党派色彩强烈的迦玛会接着言论自由的大旗被捧上神台。在我眼中,迦玛当然不可能是神。他很像马丁尼莫勒,在其他媒体同行被逼害的时候都没有发言,其前同事许国伟的离职甚至还有马华公会党争和办公室政治的影子。
而對於事件發生後出現的各種立場 ,楊艾琳的《浑身解数消费迦玛》說得最為透徹:
这个说法可成立与否,视乎言论的动机在哪。这里不谈只骂迦玛而无建设的意见,健康的 评论目前分为三类。有一众乃借题发挥派,因国情而纳闷,从而转换为激情的呐喊,在汪洋中捉住任何浮木,把它当一艘救命的大船,但愿它带领群众上岸;有一众 则指桑骂槐,说明迦玛不代表言论自由,言外之意988属私人产业,权力更替员工撤换理所当然,何来的言论自由之说?还有一众是老气横秋派,道出拥护迦玛的 目标,应更实际地转移到反政党垄断媒体,因为那才是大课题。
不少人堅持放下對迦瑪的個人看法,著重於爭取更多的新聞與言論自由。其中我印象最深刻的有歐陽文風的《迦瑪消音,我們開腔》:
我们可以不喜欢988,我们可能不欣赏迦玛,而且无论基于甚么理由因素,我们甚至可以不满《前锋报》,不认同他们的思想,但他们的言论自由,特别是讲事实说真话的权利与自由,却是我们必须捍卫的。
我们可以不欣赏迦玛,无论甚么原因,从他的人格、主持节目的方式,到他的声音,或他的思想,甚至因为他的胡子,但有关新闻自由与言论自由大是大非的事,我们必须把握,并超越我们个人的喜好。除非听众读者有此认知,除非国内媒体领导层有此共识,否则我们离真正文明、理性与爱心的社会,还有一段距离。
而最近爭論的焦點再次轉移。迦瑪一方把矛頭對準主流媒體,抨擊他們為何對於988《早點說馬》被噤聲沒有大幅報導。而主流媒體則把事情定性為馬華黨爭的延續。這裡節錄一段《星洲日報》執行總編輯郭清江的《這是兩碼子事──988事件與媒體自主權》:
988風波是馬華黨爭的延續,涉及黨內派系者應該知道“一朝天子一朝臣”的結局。派系鬥爭,其中一派欲利用媒體製造話題來主導輿論,媒體當然要避免被利用,因此冷眼旁觀,低調處理。
而迦瑪很快地就針鋒相對地回應了一篇《988事件:还是一码子事》。個人對這篇文章不敢恭維,只能贊迦瑪一句辯才了得。還是歐陽文風這篇《言论自由路在何方? ──从连串打压谈对抗媒体垄断》更為條理分明:
如果988这起风波发生在媒体收购与整合之前,你以为会发生类似如此难堪的沉默吗?
说令人难堪,因为Star RFM 明明是以与言论自由有关的广电特别执照10.2和10.3条文 对付节目主持人与电台高层,还有人,包括《星洲日报》执行总编辑郭清江以为与言论自由无关,而选择袖手旁观。
但吊诡的是,却又不真的是袖手旁观,因为对蔡细历针对988的风波言论照报不误,对骂迦玛的文章一样照登,甚至连别人没投给《星洲日报》的稿,也大段大段引述。迦玛的一些言论,的确该骂,可他的言论与声音为何不能公平见报?由此可见,这已不再涉及外在恶法的问题,而是媒体内部的问题。
讀了這麼多還沒有結論?別太懶了,與其人云亦云,不如自己多讀多思考吧。
2010年9月8日 星期三
暢銷書狂想曲
請了假到銀行辦些事。結果英雄銀行的職員,毫無英雄氣概地在早上十點三十分告訴我,要等到中午三點鐘才能準備好我要的文件。
於是就乾脆到KLCC去逛書市了。不知何故,依然比較習慣書展這名稱。書市這名詞,就好像陳奕迅硬要來個英文名叫Eason Chan一樣彆扭。
看著琳瑯滿目的書籍,很自然地就會想一個問題。究竟一本書要怎樣成為暢銷書呢?
翻譯的書本比較簡單。一本書能夠被翻譯,原文版本已經有一定銷量和口碑。所以可以在腰封上寫下很多“蟬聯XX暢銷排行榜長達YY週”、“累計銷量超過n百萬”之類的標語。如果曾經改編成電視劇或電影就更好。然後將書本放在最顯眼的地方展示,其鎮店之寶的氣勢就足以讓顧客頂禮膜拜了。
但原文的書又是怎麼會有如此佳績呢?要怎樣從茫茫書海中突圍而出,而不淪為滄海遺珠呢?也許是個名作家的作品,只要在書皮上將作家的名字印的比較顯眼就行了。我就看過一些書,作者的名字比書名還大。不知情的,也許會發出疑問:“究竟多少人寫了《村上春樹》這本書啊?”
而名作家也不會是生下來就有名的。但那不重要,只要在出書前就積聚一定知名度就行了。比如在文學獎有所斬獲、報章上有個專欄、在網路上發表了幾本高人氣的作品。再加上幾場簽書會造勢,下一本暢銷書就此誕生。
書名也是一個重點。可以用一些比較hard sell的書名。諸如那些《你不可不知的XXX》,《三十歲前一定要完成的XXX》,《一本讀懂XXX》。雖然我平時打開這些書看目錄後總覺得也不過如此,但相信還是有不少人會買吧。
但如果是寫小說之類的,就不適合用這樣的書名了。總不成吧武俠小說書名定為《你不可不知的降龍十八掌》,偵探小說寫成《被殺死前一定要看的連環兇殺案》、科幻小說名為《一本讀懂平行空間》吧。
這麼想一想,默默耕耘的作家實在前路坎坷。也許只能靠識貨的讀者口耳相傳。但在商言商,作者能夠忍受創作的寂寞,出版商也不能一直承受虧本的悲痛啊。既然要強力推介,就當找個比較有分量的人來撐場。於是很多書本的腰封上都有一堆名作家、名星、名人的點評。而這些評語,毫無例外都是好話連篇。
這手法是不錯,但有時會令人啼笑皆非。我就曾看過一本李家同的書居然也來這一套。而且推薦的人居然是劉德華。額頭頓時出現三條直線。而且身為推薦人也是挺壓力的。萬一推薦了一本爛書,讀者恐怕會連推薦人一起詛咒。我就曾經因為倪匡對一本武俠小說的絕佳評語,而買下那小說。結果還未讀到一半,就已經下定決心,以後再也不買倪匡推薦的書了。
唉。寫本暢銷書還真是不容易。我暫時還是繼續寫程序吧。雖然成不了名作家,但好歹也是搞創作。
於是就乾脆到KLCC去逛書市了。不知何故,依然比較習慣書展這名稱。書市這名詞,就好像陳奕迅硬要來個英文名叫Eason Chan一樣彆扭。
看著琳瑯滿目的書籍,很自然地就會想一個問題。究竟一本書要怎樣成為暢銷書呢?
翻譯的書本比較簡單。一本書能夠被翻譯,原文版本已經有一定銷量和口碑。所以可以在腰封上寫下很多“蟬聯XX暢銷排行榜長達YY週”、“累計銷量超過n百萬”之類的標語。如果曾經改編成電視劇或電影就更好。然後將書本放在最顯眼的地方展示,其鎮店之寶的氣勢就足以讓顧客頂禮膜拜了。
但原文的書又是怎麼會有如此佳績呢?要怎樣從茫茫書海中突圍而出,而不淪為滄海遺珠呢?也許是個名作家的作品,只要在書皮上將作家的名字印的比較顯眼就行了。我就看過一些書,作者的名字比書名還大。不知情的,也許會發出疑問:“究竟多少人寫了《村上春樹》這本書啊?”
而名作家也不會是生下來就有名的。但那不重要,只要在出書前就積聚一定知名度就行了。比如在文學獎有所斬獲、報章上有個專欄、在網路上發表了幾本高人氣的作品。再加上幾場簽書會造勢,下一本暢銷書就此誕生。
書名也是一個重點。可以用一些比較hard sell的書名。諸如那些《你不可不知的XXX》,《三十歲前一定要完成的XXX》,《一本讀懂XXX》。雖然我平時打開這些書看目錄後總覺得也不過如此,但相信還是有不少人會買吧。
但如果是寫小說之類的,就不適合用這樣的書名了。總不成吧武俠小說書名定為《你不可不知的降龍十八掌》,偵探小說寫成《被殺死前一定要看的連環兇殺案》、科幻小說名為《一本讀懂平行空間》吧。
這麼想一想,默默耕耘的作家實在前路坎坷。也許只能靠識貨的讀者口耳相傳。但在商言商,作者能夠忍受創作的寂寞,出版商也不能一直承受虧本的悲痛啊。既然要強力推介,就當找個比較有分量的人來撐場。於是很多書本的腰封上都有一堆名作家、名星、名人的點評。而這些評語,毫無例外都是好話連篇。
這手法是不錯,但有時會令人啼笑皆非。我就曾看過一本李家同的書居然也來這一套。而且推薦的人居然是劉德華。額頭頓時出現三條直線。而且身為推薦人也是挺壓力的。萬一推薦了一本爛書,讀者恐怕會連推薦人一起詛咒。我就曾經因為倪匡對一本武俠小說的絕佳評語,而買下那小說。結果還未讀到一半,就已經下定決心,以後再也不買倪匡推薦的書了。
唉。寫本暢銷書還真是不容易。我暫時還是繼續寫程序吧。雖然成不了名作家,但好歹也是搞創作。
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