明訊啟示錄

不久前，不少明訊長期用戶因明訊給予某些顧客（即將離開的客戶，以及東馬人）更為實惠的配套而紛紛表示要轉台。搞得明訊必須降價留客。

不得不感嘆，不少人一講起錢，頭腦特別清醒。

沒有消費者會絞盡腦汁為明訊辯護，否則你會聽見以下這些神話：

1. 若要明訊成為市場龍頭，就要顧及到其他電訊公司客戶對於轉來明訊的不安。
2. 等明訊佔了最大市場份額，他們就會取消東馬特權的。一切等他們打敗天地通再說。
3. 我們要跨出去對東馬的天地通以及DiGi的用戶釋放善意，別總是以明訊用戶為本位去思考。
4. 別老是陷與受害者心態，一味強調你身為明訊老客戶有多淒慘是無法吸引更多人轉到明訊的。我們要向他們介紹明訊的好處。
5. 將心比心，如果你是那些舉棋不定的東馬客戶，你會願意放棄東馬半價優惠嗎？

唯一讓我較為納悶的是，為何大家對於明訊不給老顧客優惠感到如此不解。

稍懂人情世故，都知道世間人事物，往往都是即將失去之際以及尚未得到之時最為珍貴。

因此，只懂默默埋單的老客戶終將求仁得仁，繼續默默埋單。


延伸閱讀：明訊的啟示

名實不副的爭論 （三）

當標籤與實體並不符合，要么就是更換標籤，要么就是別看標籤專注實體。

但這些『大愛』、『華沙』、『左膠』、『右翼』之類的說法成了慣用語後，已無法一錘定音地去重新命名。所以我們只能直視兩派學說的異同。

如前文所述，兩派都想要大馬改朝換代，差異之處在於達成目的的手法。

『大愛』一派主張主動理解『馬來人的不安』並安撫之。『華沙』派則認為不必專注馬來族群，反之該關注全民的不安。

那究竟哪一個方式能更有效地達到目標呢？

表面上來看，當然是『大愛』略勝一籌。近幾年華裔在政治上的表態相對高調。上一屆大選，馬華只能靠混合選區吊命。不久前的Bersih 4，示威者中的華裔比率大幅上升。以此判斷，華裔票還算穩固。

反之，在回教黨親近國陣後，希盟在巫裔間的號召力減退。此消彼長，進軍布城的路就更遠了。

而最自然的應對之法，當然是努力爭取那些討厭巫統/納吉，卻對希盟（更準確而言，行動黨）執政有所『不安』的巫裔選民。

雖然如再益伊布拉欣所指出，在討好巫裔方面，相比於巫統，希盟只是初哥。能憑此爭取到多少支持還在是未知數。但很多人忽略了一件事：我國不公平的選區劃分。

在目前的選區劃分下，在野黨之前獲勝的選區往往是大勝（所以才會得到52%選票卻輸了大選）。而這些選區很多都不是馬來選區。

即使討好巫裔的做法惹來其他選民的不滿，但還有國陣這對手能為希盟留住基本盤。選民的流失不會嚴重得讓希盟無法在曾經大勝的選區保住席位。而若能比往常爭取到更多馬來選民支持，哪怕只有少數，也能在議席數量上帶來驚喜。

這算盤對公正黨與誠信黨而言都是穩賺不賠。對行動黨來說，風險不高卻有可能突破原本所剩無幾的成長空間（若只以議席數量來論成長）。

身為偽君子，我完全理解在野黨在策略上的轉變。

而你若是希盟支持者，你當然也能明白此中道理並繼續支持他們邁向執政的目標。

如果你只不過是想看見你心愛的希盟執政，你完全應該這麼做。真的。

名實不符的爭論 （二）

而最近這篇『要變天需看“巫裔不安”？ 兩派看法與講座上交鋒』，我們看到了名詞上的變化。

『大愛』一派多了個『跨族群路線』的說法。而所謂『華沙派』則被形容為『以華裔本體考量』。

而所謂『跨族群』，大致上就是主動跨出去釋放善意，使用對方語境理解對方焦慮，照顧巫裔利益之類。

這說法的問題在於，當其中一派被說成『跨出去』，容易讓人直覺以為另外一派是相對地固步自封。而實際上，相比說些『土著特權只是肥了巫統......』，直接把『廢除土著特權，長期而言對你們更有好處』這看法告訴巫裔，不也是一種『跨出去』嗎？

而『以華裔本體考量』這標籤則是以偏概全。難道不贊成『為求執政，必須討好不安巫裔』這看法，原因就都只因為我們是華人？

無可否認，特權這玩意是個零和遊戲。一方得利必定建立於另一方的損失。但實際上，人們反對土著特權還有很多原因。比如不少人都曾經指出特權對國家的傷害還包括了缺乏公平競爭，從而拉低國家整體競爭力。這又和『華裔本體考量』有什麼關係呢？

此外，正所謂『馬來人不是鐵板一塊』，對於一樣反對土著特權的馬來同胞而言，難道他們也是『以華裔本體考量』？

最後，莫忘我國尚有不少更需大愛普照的印裔以及原住民族群。

名實不符的爭論 （一）

人們常為了方便而把人事物歸類與命名。但有時反被這些名詞所困，難以看深一層。

比如最近在野黨方面發生的意見分歧，就有這方面的問題。這裡選來兩則新聞作為例子：

1）红蓝海论争烧至干训营 行动党两派分歧续扩大
2）要变天需看“巫裔不安”？ 两派看法于讲座上交锋

第一篇報導主要是提到行動黨內部近來出現的分歧，有黨員稱之為『大愛派』與『華沙派』。而媒體則以『紅藍海論爭』來稱呼。

先說『大愛』和『華沙』二詞。兩方在招收巫裔黨員和擴大馬來人票源這些目標並無衝突。雙方的分歧其實是在於達致目標的手法上。

但當衝突開始白熱化，彼此在稱呼上也不再客氣。因此細心呵護『馬來人的不安』被謔稱為『大愛』，認為不必過度討好馬來人的一派被稱呼為『華沙』（應該是華人沙文主義的簡稱）。

因此『大愛』與『華沙』看起來更像是兩方人馬為對方扣上的帽子。

雖然上述命名已經有點名不副實，但相比之下，『紅藍海』的說法卻更為混淆。

這些年來，華裔票源都是馬華以及行動黨之間短兵相接。直到最近兩屆大選，行動黨把馬華拋開，一騎絕塵。因此固守華人票源是紅海，巫裔票源是藍海，不難理解。

但與此同時，國陣這些年來都是走種族路線。巫統更是自居『馬來主權』捍衛者。反之，行動黨過去的招牌是『馬來西亞人的馬來西亞』。公正黨方面，安華也曾經提出『人民主權』的口號來抗衡『馬來主權』。這麼來看，堅守路線才是藍海。

當兩套名詞都不足以釐清兩派的論調，我們就只有兩個選項：為兩派正名，或完全不理標籤而直看內容。

不能說的公開的秘密

這些年來，我國日益回教化。各種保守與極端的言論和政策層出不窮。

在這浩浩潮流中，針對餐館『Pork Free』告示的找碴猶如滄海一粟。很多人讀到這些新聞，也許只是爆粗兩句就不再理會了。

但以筆者小人之心觀之，這些言論背後其實有著無與倫比的惡意。

首先，指出『不含豬肉』會讓回教徒混淆，邏輯上根本站不住。就連無神論者如我也知道，不 Halal 的食物不只是豬肉。其他如狗肉與兩棲動物都是不符合清真教義的。更別說其他細節如宰殺方式之類。

挑起這課題的人，也許只是想製造壓力，讓這些餐廳向政府申請清真認證，增加政府收入。但卻同時打破一些人們行之有年，心照不宣的默契。

先說說餐廳為何要宣示其食物不含豬肉。當然不是因為『方便某些不吃豬肉的非回教徒』這等爛spin。除非那是豬肉料理專賣店，否則不吃豬肉的非回教徒總可以點些沒有豬肉的食物。掛起『Pork Free』的合理原因只有一個：為了招徠回教徒光顧。

那為什麼不乾脆申請清真認證？很簡單，因為那會增加生意成本。不說那些或明或暗的收費，為了符合清真認證，連貨源和運作方式也受到限制。於是『不含豬肉』成了折衷方案。

至於回教徒食客，正所謂回教徒不是鐵板一片，也不是每個回教徒都對清真這麼執著。就如有些素食者不介意吃肉邊菜一般，也有回教徒認為只要食材沒問題，其他細節並無大礙。萬一遇見較為保守的親友，也能擺出無辜狀表示以為不含豬肉就是沒問題。（若傻得把此話當真，就真會認為『Pork Free』讓人混淆了。）

要知道我國回教徒其實毫無宗教自由。因此類似做法除了促進商業之外，也讓比較世俗的教徒擁有更大的自由。

而這一切，都是建立在大家不說穿這公開秘密的默契上。硬要把話說破，只會把人趕絕。

而如今這些回教徒短期內只有兩個選擇。要么就是公開決裂，不理會旁人目光繼續光顧『不含豬肉』的餐館。要么就是屈服，暫時避避風頭。

若有人告訴你，這些都和非回教徒無關，讓他們自家事自家了,你別和他們一般見識。

也許不久後，餐廳為了留住顧客而申請清真認證，導致成本提高並悄悄漲價。你的朋友發牢騷，痛訴百物漲價之際，你只需陪著一起嘆息表示贊同就好。

就如某一首歌的歌詞：『人生已經如此的艱難/很多事情就不要拆穿』

可憐

在這盛世和亂世交雜的時代，天下可憐人比比皆是。今天又讀了一則不幸事故。部分原文如下，不翻譯：

“Remember back in August when I talked about this PTPTN issue. At the time, I went to pay part of my defaulted payment. I mentioned that the officer informed me of a massive end-of-the-year operation to locate all borrowers.

She said the officer had told her then that all loan defaulters had until November to restructure their loan payment, failing which a deduction would be made according to a rate they set.

“Apparently, they were serious. Our WhatsApp group was buzzing over this matter. Schools are about to reopen. It’s a shame to deduct up to the point where I was left with RM19,” wrote Batrisyia.

短短三段文字，讓本偽君子假假同情一番，滿足自己的道德虛榮後，不得不想起那句老話：『可憐之人必有可恨之處』。

讓我們從字裡行間讀出其他情報。

根據事主的分享，事主應該已婚，而且有兒女正值個求學時期。假設事主大學畢業後立即懷孕生子，也能算出事主已大專畢業最少七年。因此尚未全數清還高教貸款，還算情有可原。

然而若因為薪金被扣除以付还所欠貸款後，就得為兒女開學費用而煩惱，就折射出事主在家庭規劃方面的不足。也許是沒想到這幾年生活開銷直線上升，也可能是根本不把償還PTPTN算入家庭開銷，也可能是沒怎麼計劃就生了。

而最耐人尋味的是那句『Apparently, they were serious』。事主也是公務員，卻沒把同為公務員的PTPTN當局所給通知當一回事。而且不單事主本人，其喧鬧的WhatsApp群組也是如此。

這似乎說明了，公務員們以其職場經歷來判斷當局勸告，得出的結論竟然是『they won't be serious about it』。也許他們過於安逸，失去對時局的敏感。嗅不出我國政府的經濟狀況已經相當嚴峻。除了那2.6億，其他和錢相關的事都已經是serious matter。

而錯誤判斷，導致不幸下場，這很合理。就如欠債還錢般合理。

還好世上尚有面書和WhatsApp，大家多了個呻吟的管道一起罵政府。其他人也別忘記保持正能量，對他們的遭遇表示同情。

#PrayForPtptnDefaulter

更新：原來事主居然不是第一批中招的人，而且她其實上載了完整薪水單到面子書【詳文】

大愛

近來我國不少人都丟了飯碗。

馬航通過『技術性破產』裁員六千人。CIMB有三千六百人接受離職方案。JVC關閉莎亞南工廠，五百人被遣散。商業世界中，企業追求提高獲利。精簡人手是常見手法。即便官聯機構如馬航也難倖免。畢竟用拐杖坐輪椅不是長久之計。

唯獨普騰例外。只不過要開放大馬汽車市場，讓各廠商公平競爭，老馬就在部落格發飆了。其文章大意是指，本地汽車無法與外國廠商競爭，開放本地市場後普騰可能會破產，不少人會因而失業。還語帶諷刺地說『這無所謂，只要人民能用更低價格買到更好的汽車，一些人失業算什麼。』

輕輕一spin，就把事情說得好像大家為了自己利益而要犧牲掉這些無辜的員工。可見馬哈迪寶刀未老，難怪納吉對他如此顧忌。

已經有不少人指出馬哈迪言論中不合理之處，這裡也不重複。面對他的詭辯，我們不妨順水推舟，借題發揮一下。

失業，真的這麼糟嗎？

如果那是連公司顧問馬哈迪也認定無法做得像其他同行這般水平的工作，只為薪水而一直留在comfort zone又有何意義？

開放市場，讓他們面對真實的競爭，也許能激發他們的潛能，也是好事一樁。即使如馬哈迪意料內地失敗了，正能量族不是喜歡說『失敗要趁早』嗎？若因失業而創業，在本身有興趣有能力的領域創出一片天，對國家經濟也是大有幫助。

若因失業而無法再創高峰，那也不盡然是壞事。人說低潮時就該進修。即使連自修也懶，那就活該起碼能在低潮是看出誰是真正朋友，這機遇也是可遇不可求的。

馬哈迪的婦人之仁，只能保住普騰一時。他死後，少了靠山的普騰終將破滅。因此，為了普騰職員，我們要秉持大愛精神，開放汽車市場，置普騰于死地而後生。

黨選

同樣是黨選，馬華和巫統就是不同層次。

當馬華依然樂此不疲地上演更應該放進娛樂版的『逼宮』肥皂劇之時，巫統的政客們都變身民族救星。而且他們不只是對麥克風噴噴口水，而是直接把國家政策當成工具。

在電影院播國歌的自爽小動作、取消把高教貸款和CCRIS連線的計劃、發出通知要拆除部分精武華小校園、國家教育大藍圖硬要把華小國語增至240分鐘，諸如此類讓人眼花繚亂。

但把黨政不分發揮到最高境界的，當屬幾個月前還自詡『全民首相』的阿jib哥。一出手就是『土著經濟強化政策』，在『大馬日』來臨前給大家送上大禮。

雖然納吉說，這是給回饋之前大選支持國陣的土著。但若國陣在上屆大選真的獲得土著強力委託，又怎麼會只得47%選票呢？真正要回饋的是巫統黨員才對吧？

看看當中政策，幾乎都是利惠土著商家（有些人將之理解為巫統朋黨）的政策。真正支持國陣的鄉村選民能受惠的，卻是寥寥無幾。

噢，你說可負擔房屋？鄉村地區和馬來保留地的居民，和城市居民相比誰比較需要？其實最需要可負擔房屋的只怕是想得到承包工程合約的土著公司吧。而這些公司，你猜猜其經營者是民聯支持者或巫統黨員居多呢？

新晉企業家創業貸款聽起來不壞，但何謂『策略領域』卻未說明。鄉村地區居民們想要創的業在不在『策略領域』中還得拭目以待。

而土著信託基金，根據過往記錄，國民投資局的基金都有不錯的回酬率。但投資資本此一門檻，卻令真正貧窮的土著同胞『得個睇字』。

最讓低收入階層得益的，也許當屬獲得10億令吉撥款的瑪拉教育培訓基金了。但瑪拉畢業生真正缺乏的不是這些琳瑯滿目的培訓，而是因封閉而缺乏激烈競爭的環境。只要他們持續保持目前的招生政策，再多的撥款也無法阻止瑪拉在國際大學排名中繼續下滑。

納吉還信誓旦旦地說推行『土著經濟強化政策』之餘不會遞奪其他族群的權益。別開玩笑了，好像那些政策需要的錢都是天上掉下來一樣。讓我們看看接下來的黨選預算案有些什麼內容吧！

點墨

繼不能潛水的潛水艇後，我國這次出了個輕易褪色的不褪色墨水。

照片我就不提供了，因為選委會已經證實道：

選委會副主席拿督旺阿末也說，即使指甲上的不褪色墨汁可清洗掉，但是，指甲縫內必定留下墨汁痕跡。

幾個小時後，選委會有新發現啦：

選舉委員會秘書拿督卡馬魯丁指出，不褪色墨汁可被洗脫，原因出在一些選委會工作人員沒有遵照指示，在使用前搖瓶子。

有些時候，澄清實在是越澄越不清。但聽了他們兩番解釋。我們現在知道了，我們BERSIH 1.0, 2.0, 3.0 之後得到的謎之不褪色墨汁，其實是洗了就褪的。

而提到指甲縫裡必留痕跡，乍聽合理。但仔細一想，問題來了。首先，由於選民眾多，他們要如何確保工作人員會把墨汁從指甲塗到指甲縫呢？（他們連使用前先搖晃都辦不到）

第二，即使指甲縫裡有痕跡。監票員要如何從遙遠的距離來看見選民的手指縫？選委會工作人員是近距離檢查，但只有國陣相信他們。

而所謂使用前要先搖晃，也是乍聽合理。但問題是，投票日從早上八點到下午五點，長達九個小時。選委會是不是該講解一下，每隔多久要搖晃一次呢？

突然想起之前選委會還和淨選盟爭論點墨可耐三天或十天，如今都成了冷笑話。

不悟

人非聖賢，孰能無過。知錯能改，善莫大焉。

這句話，小學時我們都已經學了。但知道是一回事，做到又是另一回事。

這屆大選，執政黨形勢不妙。很多國陣政客都不停放話，我們做的很好啦，為什麼你們還是要換？

即使像砂拉越人聯黨這麼一個幾乎被消滅了的政黨，依然無法從中醒悟。我們看看他們黨主席陳華貴說了什麼話：

陈冠勋的（国会议员）拨款为1年150万令吉，这钱分给人民，要是说陈冠勋败了，那是零呀，一点款项拿不到。

每個選區的選民都繳交同等稅務，但在野黨贏得的議席卻得到較少撥款。國陣政府一向把撥款不公看成理所當然。『你支持反對黨？那你就吃自己吧。』（設計對白）

選民要改變的正是這缺乏公義的政府。陳華貴居然還用撥款來威脅選民。他希望選民理解到國陣就是這麼骯髒之後，為了那150萬令吉而繼續忍氣吞聲，埋沒良心把票投給國陣？

他也許真的不知道自己錯在哪裡。也許他知道，但套句之前被大量引用的話：『你永遠都無法叫醒一個裝睡的人。』

黃德

相信大家不會反對，綠色盛會主席黃德是最近最受爭議的人物之一。

備受爭議，除了因為大家從不同的角度檢視。也因為即使同樣從多個角度去看，每個人的重點也不同。

一切就從他宣布參選開始談吧。那是讓黃德充滿爭議性的開端。

雖然在宣布參選之後，他已經得到一些社運人士的支持。他們的觀點是，反公害運動是時候直接參政。但很多人還是有疑慮，黃德如果參政，他在環保議題的立場是否因此受到其代表的政黨的影響。

我能理解反對的意見。畢竟政治骯髒，多少有志糾正體制的人，結果都被體制同化了。但骯髒活也得有人幹。黃德帶著目前的聲譽從政，的確佔優勢。但另一方面，如果他將來的表現不如人意，只怕被唾棄的速度和程度也只會更高。只要公民意識持續提高，即使黃德成為了另一個政客，也會有另一個黃德冒起。

當黃德發表要萊納斯從前門進來的言論後，更是受到政敵大力攻擊，說他反口了。在我來看，頂多可以說他圓滑。因為在世界大部分國家，萊納斯都是沒有前門可進。而一個人半途參政，最大的障礙之一就是性格上太過書生氣。而當有聲音要求他辭職時，他的回應是：『綠色盛會是運動不是組織，不存在辭職問題。』黃德初出茅廬就言辭敏捷，把為WWW車牌而結結巴巴的廖中萊比了下去。當然，這也是雙刃劍，畢竟靈活和狡猾之間的界限不容易拿捏。

也有聲音質疑，為什麼是在行動黨旗幟下出戰。而不是以獨立人士的身份上陣呢？黃德的回應就是，他在2011年已經是行動黨黨員。

我也想過這個問題，為什麼不是獨立上陣呢？也許最大的考量就是資源吧。以獨立人士身份參選，黨旗傳單之類的全都要重新印刷。辦講座，搞活動也需要人力物力。而不管民聯贊助，還是綠色聯盟籌款，政敵都會有話說。既然吃力不討好，用反對黨旗幟反而更為乾脆。

而我個人認為黃德目前最大的敗筆，就是隱瞞行動黨黨員身份。這點絕對不容狡辯。不能以別人沒問，我就沒說這類說辭來推託。因為如果大家還記得，去年陸兆福曾經公開邀請黃德從政，而黃德當時是婉拒了。

這已經是誠信問題，拖延只會讓事情惡化。黃德必須盡快交代清楚，公開道歉。甚至應該考慮辭去綠色盛會運動的主席一職，只保留會員資格，然後全心全意參政。

想像

還記得關丹獨中批文事件鬧得紛紛擾擾時，鄭丁賢寫了一篇『獨中要有包容力和想像力』的文章。包容力也就罷了，想像力都出來了實在不得不佩服。

而最近，閱讀另外一則關於稀土廠的新聞時，又驚見想像力再現江湖。這裡節錄三段：

何启文质疑说：“行动党和公正党最终的立场是什么？从领导槟城人民在槟州反对莱纳斯公司，行动党秘书长林冠英突然急转弯说应该给予莱纳斯公司一个公平的机会，在出现政党轮替情况下，他们必须获得上诉的机会。这也清楚显示，行动党有意让稀土厂继续操作。换句话说，他们将不必面临立即关闭的命运。”

何启文也是彭亨州行政议员，他称，公正党实权领安华也摇身一变成为莱纳斯的代言人，在一场和澳洲《悉尼晨锋报》的访谈中承认莱纳斯若能证明稀土无害，将允许后者继续营运，他本身也将支持莱纳斯。安华也说要立即关闭稀土厂，并在征询民意之后，再决定会不会重开的事宜。

“这就是林冠英和安华立场矛盾的地方，林冠英说将允许莱纳斯继续运作，而安华却说必须关闭之后再重开。

讓我們剖析上面的句子。首先，林冠英說的是『应该给予莱纳斯公司一个公平的机会，在出现政党轮替情况下，他们必须获得上诉的机会。』。

凡夫俗子如我，如果有人說出要給我一個上訴的機會，我知道其實成功機率不過一半一半。只是讓我不管結果如何都能覺得比較甘心而已。

但何啟文不同。在何啟文的想像力中，給萊納斯一個上訴的機會，等同於『行动党有意让稀土厂继续操作。』然後再通過『換句話說』把『不必面临立即关闭的命运』塞進林冠英的口裡。問你死未？

接下來看看安華那段。安華說的是『莱纳斯若能证明稀土无害，将允许后者继续营运，他本身也将支持莱纳斯。』基本上和林冠英說的分別不大。我個人的看法是『fair enough』。

但何啟文就是不同凡響。在他的想像力中，沒辦法在澳洲開廠的萊納斯，在馬來西亞是有本事不走後門地證明稀土廢料無害的。然後安華將『摇身一变成为莱纳斯的代言人』。他若去寫玄幻小說，只怕黃易也要頭痛。

然後來到最後一段，何啟文把他想像出來的『林冠英允許萊納斯繼續運作』，還有加入他個人預測的『安華先關閉稀土廠，之後必然重開』放在一起，得出了一個兩者立場有矛盾的結論。真是驚天地泣鬼神。

下次如果有人告訴你說馬華在翁詩傑下台後沒有擺得上檯面的人物，你記得告訴他何啟文這個名字。

回本

又是一則一閃即逝的新聞：反電磁波輻射聯盟，反對校園建電訊塔。

詳情就自己讀新聞吧。除了主流媒體，當今大馬也有報導，而且比較詳細。

關於這些電訊塔對人體的影響，這裡就不討論了。反正政府愛民如子，一定認為是安全的。

讓我比較在意的是那些數字。下面節錄一些片段：

這項計劃一直採取｀神秘’方式進行，而且這項計劃首5年工程共耗資15億令吉，據教育局官員指出，直至去年3月已在西馬1千300餘所中小學建設電訊塔。
--『星洲日報』--

他披露，以往政府学校使用“学校互联网系统”（School Net）计划，每月需缴付600令吉的津贴缴交网络费用，不过若透过这个“一个精明上网计划＂只需缴交474令吉14仙的费用。
--『當今大馬』--

好，讓我們開始簡單的計算。本來每月600令吉，現在建了電訊塔後，474.14令吉。每間學校每月可省下125.86令吉。一年可省下1,510.32令吉。

而去年三月已有1,300所學校建設了電訊塔，因此一年可省下 1,300 x 1,510.32 = 1,963,416令吉。

首五年耗資15億令吉。為了方便大家理解，15億就是1500,000,000。

新聞都沒提到耗誰的資，但姑且假設是我們慷慨的政府出錢，那想要回本，需要的時間就是 1500000000 / 1963416，也就是763.9746238188952年。

而假設是杨忠礼通讯公司出錢，每家學校沒月收474.14令吉，一年就是5689.68令吉。1300所學校，一年可收7,396,584令吉。假設那是100%淨賺而且借貸不必給利息，回本所需時間為 1500000000 / 7396584，時間比較短，只需202.7963178678157年就可回本。

那為什麼還要建電訊塔？報導裡的解釋是：

據教育局說，School Net被取代是因為網絡速度很慢，因此才讓1BestariNet取而代之。
--『星洲日報』--

原來不是為了省錢。也對，政府不是盈利機構。稅金固然年年收，花紅依然歲歲有。即使花錢如流水又如何。況且1BestariNet是4G，高科技。網速應該很快。15億令吉那麼快。但和政府虧空國庫的速度比，應該還是慢一些些。

【離題一下：為什麼速度很慢的School Net居然收費600令吉這麼高（拉兩三條Unifi光纖都不必這麼貴）？當然，那不是貪污，只是買貴了。你懂的。】

這裡還有一段是星洲日報沒有寫出來的，也許會給我們更多靈感：

他（杨忠礼通讯公司首席执行员李永钜）透露，电讯塔的无线上网覆盖范围达到方圆4公里，而范围内的家长与学生都可以免费使用。不过，他并没回应，该公司会否把这项服务售给民户与商家。
--『當今大馬』--

撲朔迷離吧，15億不知誰的錢。服務卻似乎可以再轉賣出去。大家預測一下，他們在痴等763年或202年之餘，會不會順便把這項服務買給其他人?

條件

最近納吉說考慮有條件承認統考。而條件是SPM國文科優等，以及歷史科目必須更符合國情及納入更多本地歷史。

這新聞除了讓我感嘆大選的威力外，我另一個反應就是：不屑。

首先我必須說明的是，我是國中畢業的。因此還請不吝指出我對獨中的理解中不正確之處。

我們先談第一個條件，國文優等。我過去國文未曾優等。除了懶之外，另一個原因是沒有任何動機能激勵我去考取優等。我尊重國語是官方語言。但大家想一想，出來社會後，除了和友族溝通、餐廳點餐、到政府部門填表格外，還有什麼機會使用國語？因此當時我就覺得掌握基本讀寫說就足夠了。反正即使國語優等，對提升競爭力幾乎毫無幫助。

雖然常言道『時間就像乳溝，擠一擠就有』，但任你怎麼擠，一天也就那麼二十四小時。不是每個學生都是天才，如果在國語下苦功，花在其他科目的時間必定受影響。我很好奇，有多少獨中生會覺得統考在這條件下被承認，對他們而言是激勵而不是壓力。有多少獨中生覺得犧牲其他科目來爭取國語優等是值得的。

而第二個條件，更符合國情和更本土化的歷史課程。對自己國家的歷史多一分認識總不是件壞事。但問題是真正需要被修訂的不只是獨中歷史課程，還包括那充滿洗腦內容的國中歷史課程綱要。

那些諸如Langkasuka，Majapahit，Srivijaya等王朝，各自歷時數世紀，版圖也相當遼闊。在國中課本中就只是寥寥帶過。然後一位來自印尼的落難王子在馬六甲創立了一個百多年後被殖民的小王朝，反而被大書特書。尤其是信奉回教之後，國中歷史就開始詳細了起來。記下那些蘇丹的名字是學生們的噩夢。其次，課本中提起五一三，就只是因為種族間貧富懸殊而引發，當時的政治局勢都避開不提。

然後中四一年世界歷史後，緊接著一年伊斯蘭教的歷史。我贊同伊斯蘭教也是一個正信宗教。但國中歷史課本也太過硬銷了。比如說，在提起環繞伊斯蘭教歷史中大大小小的戰爭前，先告訴你，伊斯蘭教是和平的，因為Islam這字眼在阿拉伯語是有『和平』的意思。（唉，可惜我父母沒有將我取名為『帥哥』）。這還不夠，課本還說，他們某個將領（我忘了他的大名），發明了新的戰略。名為『tunggu, lihat, dan serang』。

因此我認為，若符合國情是指讓課程更接近國中歷史科目的內容，那就算了吧。

其實寫這麼多，也是多餘的。反正政府很明顯就是給華教不平等的對待。華小只能搬遷、開分校。國際學校反而沒有這些限制。本地大學可以讓外國學生就讀並學習國語。獨中生卻只能等大選前聽見納吉那考慮有條件承認這種空頭支票。

我不知道其他人怎麼想。但若我有個兒女是獨中生，我會對納吉這番話覺得很不屑。

都是《早點說馬》的錯

988老闆說話就有道理了，不談貪污，還有很多課題可以談。就像今天這樣，請歌手們上節目談演唱會不是皆大歡喜嗎。

聊貪污也就算了，《早點說馬》沒事幹嘛要談種族關係。也不想想你老闆馬華本身就是一個種族政黨。你們在把種族課題談得這麼理性和中肯，叫那些極端種族分子無所遁形。這不就是吃碗面，反碗底。不出動ISA已經是仁慈了。

迦馬你主持節目就好好主持呀，居然膽敢學恐怖分子那一套去“危害國家安全”。你“危害國家安全”也就算了，居然還讓馬華和多媒體委員會成為眾矢之的。不炒你，炒誰呀！

本來只是要殺雞儆猴，像以前封殺許國偉一樣，清除一個迦馬就可以收場了。小馬、秋月、朝吉你們居然在《早點說馬》喚起群眾支持。你們做初一，幕後黑手還能不做十五嗎？

都在馬來西亞活了這麼多年了，還不了解國陣政府的作風嗎。人民只有大選前才是老闆。況且我國就是盛產寧願排長龍添油 也不肯去登記成為選民的順民。還真的天真地以為大家踴躍sms支持，外加區區幾個“費時簿”的後援會就能改變現狀？不過是浪費時間而已。

都是《早點說馬》 的錯。國慶月應該和諧的。納吉花了這麼多錢請外國顧問搞出來的“一個大馬”，一下就被你們搞得原形畢露。你們能不內疚嗎？

千錯萬錯，都是《早點說馬》的錯 。

也談警力不足

（評論文章，無興趣勿讀）

警力不足是陳年老話題，卻從來不見當局有什麼解決方案。也許這不是一個該解決的問題，而是一道護身符。

不管犯罪率上升，破案率下滑，治安惡化，……。只要祭出“警力不足”這法寶，就輕舟已過萬重山。而我國人民的寬容也值得一贊。

想像一下，在私人企業裏。如果工作量突然提高，無法如期完成。你告訴你老板“人手不足”。你覺得會有什麼後果？

也許老板真的回去徵聘更多員工，但新員工來之前，工作還是得完成的。你可以加班熬夜，但那不是長遠之計。你最好檢討目前的工作方式，作業流程。簡化或刪除不必要的步驟，以提高效率。如果一句“人手不足”就可以劃上句號，那管理層還有存在的必要嗎？

看看我國警察，他們做了什麼。很難否認，他們的確有改變作業流程。比如要報案人自己鍵入報案表格。用龜速處理案件，讓你等得不耐煩就幹脆不報案了。此舉有效降低了報案率。

選擇天橋底等策略地點守株待兔。此舉不但避免警員中暑，節省汽油開支，還能靠意外收獲激勵士氣。一舉多得。偶爾派警員去進修，學習打擊罪案以外的技能。例如設路障制造大塞車。

然後呢？然後就繼續告訴大家警力不足。

政治本無罪

（政治評論，無興趣勿讀）

納吉指廢除內安法令大集會是為了達致一些人的政治議程。我只覺得這言論是詭異中見低能。

首先，首相作為我國政治首腦，卻否定了“政治議程”。他難道沒有發現他與國陣政府每日的言行決策都一樣有其政治議程？保留內安法令，難道沒有政治議程？“一個大馬”的口號，難道沒有政治議程？廢除英文教數理，難道沒有政治議程？“一個大馬”基金設固打，難道沒有政治議程？派發“一個大馬”基金給國內大專生這種明目張膽的賄選，難道沒有政治議程？

回看歷史，內安法令就是對抗共産黨的産物。也就是政治意識形態對抗的産物。多年來不斷被濫用，人民不斷呼籲廢除與修改卻被漠視。如今忍無可忍，所以走上街頭。這就是我們每一個人的政治議程！

我國是不是只允許執政黨擁有政治議程？

除了“政治議程”，國陣政府還有一個常用來套在政敵身上的“罪名”，名之曰“政治化”。比如指責我們將華教課題政治化，趙明福命案政治化……

首先，政治化並沒有什麼不對。管他硬化、軟化、政治化，能解決問題才是最重要的。如今的大馬，不將事情政治化，就只剩將問題台底化。多年的經驗讓我們知道，所謂正確管道都是在考驗人民的耐心。把人當球踢來踢去。用官方說辭把華教課題說成“一小撮人的無理要求”。把治安問題簡化成“警力不足”，十年如一日。

人民將課題政治化，正是源自對國陣政府的不信任。當局不檢討卻還在鬼話連篇，實在是大馬之恥。

誰殺了趙明福？

(時事評論，無興趣勿讀。)

趙明福命案讓民眾震怒。疑點的討論，對當局的譴責不絕于耳。這里也不贅述了。他的死也讓冷漠已久的民眾開始正視執法當局的濫權及偏差。

在此之前，一直不乏對當局的相關批判。但卻甚少有人站出來聲援。大家都對這些問題睜一只眼，閉一只眼。

也許是我們覺得問題還不夠嚴重，不過是隨意濫權扣留在野黨的人而已。反正他們有這么多律師，沒什么大問題的。當局只是針對在野黨，事不關己，己不勞心。

也許生活的重擔，社會的無情讓我們越來越冷漠。與其費精神關注我國無藥可救的政治環境，還不如花時間拯救自己的荷包。

也許是因為我們覺得只要我們不碰政治就好了，骯臟又危險的事就讓外勞去做吧。讓他們去努力爭取，我們坐著等收成就好了。

也許我們閱報只看娛樂、經濟、體育。人生苦短，何必總是去讀那些讓人煩躁的新聞呢？

所以我們只會在失去一條苦短而寶貴的生命后，才來悲憤。然而人是善忘的。激情之后，我們真的能過得到教訓嗎？

當年第一個在攫奪案下喪命的受害者是什么名字，大家還記得嗎？還有很多曾經轟動一時的命案，敲響了警鐘無數次。這些案件發生后，我們的治安有改善嗎？

我們現在卑微地寄望趙明福不會白白犧牲。希望他的死能喚醒社會的關注。現在大家關注是關注了，但能持續多久呢？

即使當局的濫權行為真的因此而有所改善。我們還有無數問題需要關注。我們什么時候才愿意正視呢？是不是要等到下一個人的死亡之后？如果真的是這樣，我們就可以理解為何內安法令能與天地同壽，為什么政府的貪污這么無法無天，為什么 ...... 。答案很簡單，因為還沒有人死嘛。

趙明福的死，我們沒有責任嗎？

別說“沒用的”

（本文含政治內容，無興趣者請略過不讀。）

有沒有發現這么一個現象？幾人口沫橫飛地談論政治，突然總會有一個人來一句：“沒用的。”

雖然政治吹水對國家沒實質貢獻，但我個人對“沒用的”人更是擔憂。尤其是這批人其實為數不少。

詭異的是，這些人在平時都不悲觀。他們努力工作。不會認為“沒用的。我再努力老板也看不見。看見了也不一定會加薪。加薪了我的人生又不一定更開心。”

小心控制飲食和保持良好生活習慣。不會想“沒用的。不吸煙不一定不得癌癥。不得癌癥不代表會健康到老。健康到老，也一定會死。”

努力將孩子送去名校，不會認為“沒用的。進名校不一定好成績。好成績不一定能出人頭地。出人頭地也不一定會孝順父母。”

但一談到政治，突然就沒用了。“穿黑衣！”，“沒用的”。“上街示威吧！”，“沒用的”。“去登記為選民，然后投票吧。”，“沒用的。”。“爭取媒體自由是很重要的。”，“沒用的。”

也許我們該贊嘆國陣的手法高明。通過填鴨式教育制度生產這么多“沒用的”人，即使對政治現狀怎么不滿也不會有絲毫反抗。用來鞏固政權，“沒用的”比幽靈選民更有用。

大家努力工作，為下一代提供更好的教育。卻不介意留下一個日漸腐敗的國家給他們。大家對華教籌款十分慷慨。卻認為爭取公平的教育制度是沒用的。結果人才不斷外流。更可怕的是，“有機會就不要留戀馬來西亞這個爛地方”這種想法更是不知不覺中成為不少人的共識。

當然，他們之中不少人還是有夢想的。他們期望有一個好領袖從天而降，撥亂反正把馬來西亞帶上正軌。他們也許不知道，他家的小孩曾經有那個潛能。只是常常聽他父母“沒用的”那一套，結果只成為嘛嘛檔那里的吹水王。或者成為“沒用的”人。

但這里就有一個邏輯上的問題。一群“沒用的”人，是否能產生一個一流的領袖？他們配不配擁有一個好領袖？你可以說我武斷，我說這絕對不可能，也不配！

如果我們繼續這么“沒用”，注定不會有摩西帶大家出埃及，只有無數政客送我們去荷蘭。

----------------
“穿黑衣！”，“沒用的”。如果沒用，納吉何必這么迅速就逮捕黃進發，打壓民意？

“上街示威吧！”，“沒用的”。如果沒用，為什么要如臨大敵般出動大量聯邦部隊？

“去登記為選民，然后投票吧。”，“沒用的。”。如果投票沒用，大選時為什么要開支票，派糖果？

“媒體自由是很重要的。”，“沒用的。”。如果沒有用，為何之前要用內安法令扣留RPK。為什么納吉還沒上臺，某些時事 call in 節目就被關閉了？

----------------

PS： 這么久不寫政治，筆鋒真的退步得很嚴重。感謝各位耐心閱讀到最后。 :)

黃火焰樹傳奇

（含政治內容，無興趣者請略過。）

不知不覺，霹靂變天已經一個多月。整個過程精彩絕倫，撲朔迷離，引人入勝。讓不少人窮追不舍。

主線劇情高潮迭起自不必說。其中插曲也是讓人拍案叫絕。在這里為大家點評這名為“黃火焰樹傳奇”的段落。

話說2009年308那天風和日麗。一眾民聯議員無所事事。靈機一觸，決定開個州議會會議。但議會大廳的“食Q”卻把他們擋在門外。他們靈機二觸，便來到了一棵黃火焰樹下開會吹水。

這一吹不得了，第二天立刻上報。那棵無辜的黃火焰樹還被稱為“民主之樹”。可謂是夸張修辭法的極致。為了紀念這樹下吹水吹到上報的偉大事跡，民聯議員便在樹下立碑，還種下樹苗。看看他們興奮的笑容，仿佛比上太空旅行更加光宗耀祖。

（照片來源：星洲日報）

他們也知道自己的偉大成就會招來妒忌，便痛下血本安裝閉路電視防止他人破壞。可惜樹大招風，結果紀念碑還是被破壞了，而且還要破壞兩次。可見紀念碑真的沒有偷工減料，要兩晚才能徹底破壞。

（照片來源：星洲日報）

有什么事能比石碑更重要？？于是他們再次全員到齊，控訴老天的無情，社會的不公。看看他們的神情，多么悲痛，多么無奈。仿佛凡塵中再也沒有什么事能讓他們留戀了，讓人同聲一哭。

他們手中拿著的石碑碎片，此刻想必還靜靜地躺在在家中一角，懷念著經已逝去的初夏。

（后記：由于石碑已經被市政局拆掉了,所以“民主之樹”又少了個旅客拍照的熱點。）